Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a notre mere.

Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a notre mere.

Cette relation en evoque parfois long dans notre personnalite, notre maniere de gerer des relations, notre maniere d’etre tante a notre tour. Christiane Olivier est une psychanalyste francaise. Elle pantalon l’une des premieres a etendre Notre psychanalyse a ce qui est specifique a la relation mere/fille sans limiter la fille a ce qui n’est jamais le garcon

Ce qui complique la relation mere-fille, a J’ai difference en relation mere-fils, c’est que selon la psychanalyste, la petite fille est pour sa mere l’objet du reve ‘ideal de femme’.

Ainsi, une fille tente de se conformer au reve identificatoire de sa propre mere. A force de se conformer au desir de la mere, la fille oublie d’ecouter le sien, elle l’empeche d’emerger. Le garcon ne est en mesure de jamais, lui, representer pour la mere ‘celle qu’elle aurait du etre’. Les enfants ont besoin d’un repere auquel se comparer et d’un repere avec lequel ressentir la difference.

Sans renier le reflet pere/fille de l’?dipe freudien, c’est l’echange mere/fille qui est donc mis en avant. Cette comparaison nouvelle demande comme: «Pourquoi J’ai fille est-elle allaitee en moyenne 25 minutes contre 45 pour le garcon ?». Bien avant l’age de l’?dipe, Il est donc une difference entre les relations mere/fille et mere/garcon. Pourquoi ? D’ou vient-elle? Et surtout quelle est-elle, qu’engendre-t-elle dans la construction de chacun et dans la societe ordinairement ?

Pour la premiere fois, la constitution du psychisme feminin envisage l’empreinte d’une maman, sans Afin de autant « accuser la maman ».

Une des pensees maitresses des oeuvres de Christiane Olivier reste qu’a force de se conformer au desir d’une tante, la fille oublie d’ecouter le sien propre, elle l’empeche d’emerger. « Elle ignore quel il pourrait etre, et cela plus tard posera votre singulier probleme i  l’interieur du couple, ou l’actrice se pose souvent elle-meme tel esclave du desir de l’autre. A votre limite, on va pouvoir se reclamer si le desir de la femme n’est jamais devenu celui de l’Autre en general… Mere, mari, enfants qui ont tour a tour le pouvoir d’la faire tenir sur la tete et marcher i  propos des mains, puisque le plaisir passe par celui des autres. »

« Tout cela est dit « feminin », au sens de plaire aux autres ainsi que se devouer ou de se sacrifier a eux, est donc une manii?re d’habitude, acquise par la petite fille aupres de sa tante. Il en est ainsi a cause de l’inconscient une mere, qui n’est pas forcement celui d’une femme epanouie et heureuse et compte souvent concernant sa fille pour etre « votre qu’elle n’a gui?re ete ». J’ai fille est alors « pleine » des travaux de sa mere et « vide » de projet personnel : on dit qu’elle reste une simple fille « sage », mais en fera elle est occupe a devenir la chose de l’Autre et, et cela est pire, elle s’habitue a taire son propre desir et a cacher sa colere. Plus une simple fille est sage, plus elle est appreciee des adultes, mais la sagesse n’est nullement l’etat naturel de l’enfant, elle n’est que le moyen de satisfaire des parents.. »

Si vous avez vous-memes une simple fille, avez-vous remarque que vous dites souvent: « comme cette dernii?re reste belle ainsi », « tel elle est charmante », « tu es si belle quand tu t’habilles de telle maniere »… Et voila un stereotype qui perdure – malgre nous, car c’est des fois si ancre – une rapide fille va, via son apparence exterieure, declencher l’interet et mieux bien l’amour ou l’admiration de son entourage. Il en est de meme avec l’idee d’etre bien sage. Beaute et sagesse seront donc presentees comme des reperes feminins, colombian cupid loin d’etre des qualites innees tel on aime a le croire mais des valeurs recommandees et imposees aux filles, et beaucoup moins, voire pas du tout a toutes les garcons car au contraire, 1 petit garcon trop sage inspire limite la mefiance ou en l’ensemble de cas l’etonnement general! Une nouvelle attente, tres forte, qui pese sur les petites meufs, c’est d’etre gentille. Or, la gentillesse implique souvent de savoir renoncer a ses souhaits, a taire ses besoins. Douceur et soumission seront des qualites plus attendues chez nos meufs. Et ce qui cree bien des choses a denouer ensuite a l’age adulte..

Christiane Olivier indique que les meres ne peuvent nullement, a elles seules, etre bien, tout representer pour l’enfant, qu’il reste mauvais pour une fille de ne faire que rever le pere, s’il est trop absent, car l’on a mode a survaloriser celui qui manque… Christiane Olivier explique que tous les enfants, meufs ou garcons, debutent l’affirmation de leur personnalite en s’opposant a un mere, a J’ai figure maternelle. Une rapide fille est donc dans une position particuliere puisqu’elle s’oppose a ce qui represente ‘la femme’, ce qui complique le evolution dans la feminite. Or, si le pere est present, la petite fille est en mesure de se reconcilier avec sa propre feminite.

Cheres lectrices, donnons-nous assez de place a toutes les papas? Et chers papas, prenez-vous suffisamment votre place de parent? Manque juste au sein des moments ludiques et calins, mais dans tous les moments! Nous, les mamans, considerons-nous que nous savons mieux nous y prendre qu’un homme, surtout avec une rapide fille? Et pourtant.. J’ai psychanalyse nous ouvre le regard sur ce desir d’etre la ‘bonne’ mere – en opposition a ce pere considere tel desfois trop maladroit – et sur votre que cela entrave dans l’evolution de nos enfants…

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